引言
树作为地球上的一种古老物种，来到地球上的时间比人类更早。在人类不断发展的过程中，树也起到了很大的帮助，无论是建造房屋还是取暖饱腹，我们都需要取材于树上的种种物品。但是，在民间却有这样一句谚语说，五树进宅，人穷家败。顾名思义，有5种树会让家庭穷苦败落。能有这样神奇功效的树，到底是哪5种树？为何不能栽？这话说得有道理吗？
一、梨树、桑树
虽然梨子是大家日常生活中都喜欢食用的一种水果，但是如果在家里种一棵梨树，那一定是会被周围人反对的。因为在我们汉语当中，“梨”的发音和“离”是一样的，大家都喜欢圆满快乐，不喜欢生离死别，尤其是对一些老人家来说，梨是一个不吉利的字眼。
古时候，曾经有过孔融让梨，好在那时候没有出现孔融分梨，否则也不会成为一代代儿童的教育经典了。除了梨树因为谐音而不被人看好，还有一种植物，因为谐音被周围人追捧，它就是发菜。
虽然它并不怎么好吃，但名字听起来很吉利，读起来的谐音好像寓意着人们会发财一样。在我国有一段时间，发菜红极一时，很多人还把它当作礼品买来送人，好像就是祝福别人发财。
家里不栽桑树的理由，其实跟梨树也是一样。细细读来，我们会发现，跟“桑”读音相似的字有很多，例如“丧”。没有人会希望家里办丧事，所以对于家里种桑树，周围人也不太喜爱，因为它们的背后内涵不太好。不说“丧”，它也跟“伤”和“殇”同音，基本都不是一些好的字眼，被人排斥也是情有可原的。
二、松树、柏树
《论语·子罕》有一句话：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。其实在古人看来，松柏都是万年青的树种，它们耐得住严寒，是树中的君子。从某种意义上来说，古人特别欣赏这种高风亮节的树。
可是这种欣赏好像只停留在文人志士的层面上，对于底层百姓来说，不懂它们身上的隐身意义，还排斥将它们种在自家里。一种传统的说法是，松树和柏树都是属阴，而我们的住宅喜阳。如果在家里种上松柏树，就会出现阴盛阳衰的现象，那么这个家庭的发展气势一定不会太好。
除此之外，古人还会喜欢在墓地的旁边种上这种属性为阴的松柏，它们和亡灵的属相是相符的。长此以往，墓地旁种松柏，也寓意着庇护后人的发展和生活。当人们经常在墓地看到松柏之后，就更加排斥咱们松柏种在自己家里了。
就算抛去风水和阴阳的说法，在家里种植松柏也会带来麻烦的事情。因为松树掉叶子的情况非常严重，有时候一晚上的时间，地上就会落下一层厚厚的松针。人们在出门进行劳作的同时，还要打扫家里，实在是件麻烦的事情。而柏树因为常年站在墓地的旁边，更是被人们看作亡灵的象征，对它敬而远之。
三、槐树
古代当官的人会非常喜欢槐树，因为“槐”和“官”相通，对名门望族和官宦世家来说，家里面不栽槐树都觉得少了什么。槐树背后蕴含着升官发财的吉祥寓意，例如科举考试是古代最重要的考试，古人还将它取了另外一个名字叫“槐秋”，寓意着即将当上大官的秋天。
可见，在古代的士大夫阶层当中，槐树特别流行，是一种吉祥之树。不过，官员们的吉祥树在百姓看来却是一种不祥的树。就“槐”字来说，是“木”加“鬼”的构造，所以民间百姓自然而然地将槐树理解为了树中之鬼。
再加上，各种民间传奇和戏剧当中，总是将年迈的槐树中虚构出一个老树精出来，这也就使得越来越多的人觉得槐树是有灵气的，不适合种在家里。归根到底，对于树本身来说，这五种树没有任何的问题。一切吉祥或不祥的引申意义都是我们强加在树的身上的。
也就是说，对我们来说这些树不吉利，而放到其它一种文化当中，它们有可能会有至高无上的地位。在以前，这种看法或许会被归类为封建迷信，但现在因为天长日久的传承，已经变成了社会中一种约定俗成的事情。
结语
所以，五树进宅，人穷家败的说法，要说不可信也有一定的道理，要说可信其实也值得商榷。只是现在它们已经成为了我们文化当中的一部分，通过它们我们可以了解到过去的劳动人民，在科学并不发达的情况之下，尝试着用自己的想象力解释一些现象。古人排斥这5种树，正是因为他们对美好生活的追求。
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